كانت مداخلة بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بمرتيل. تحدثت فيها عن وضع اللغة العربية عربيا وغربيا، وعن حالها بين الماضي واليوم بالنظر إلى تهميشها والأخطار المحدقة بها. أما عن هذا العشق فهو مرتبط بالتأكيد بوالدي رحمه الله الذي كان مثالا لي في عشقه للغة القرآن. ولكوني ترعرعت في بيت يتميز بأدبيته، وبين أحضان والدي الذي كان يقرأ بنهم ويكتب بهذه اللغة مدققا في قواعدها وبلاغتها، كان اهتمامي وتوجهي منذ البداية إلى دراسة الأدب العربي، ثم عملي بعد ذلك أستاذة لمادة اللغة العربية في السلك الثانوي التأهيلي.
هذا فقد أصبح إذا واحد قال على ألِف من الناس ده قال كلام غلط أو ده بيسمع كلام الحكومة أو ده ماشي مع.. في وسيلة ثالثة للإفساد خطرة أيضا جدا هي دس الأشخاص على الناس، رجل بيشتغل في الفكر في السياسة في الاقتصاد في ما إلى ذلك يدس عليه أشخاصا رجال أحيانا ونساء أحيانا يفسدون له عمله ويشوهون صورته، وأخطر من ذلك يعرفون أسراره التي قد تؤدي به إلى الإفلاس تؤدي به إلى ضياع سمعته بين الناس تؤدي به إلى احتقار بني قومه له و بالتالي يدبر، وهذه الوسائل موجودة وسهلة وفي خبراء في عملها يعني فتدمير النخبة ليس صعبا يا أخ أحمد والمعصوم من عصمه الله سبحانه وتعالى، نحن نسأل الله العافية كلنا أنا وأنت وكل الناس لأنه نخشى أن نتعرض لها، الحمد لله لم نمتحن امتحانا لا نقدر عليه.
السؤال بس الأخير هل العوا منهم؟ لا العوا رجل مسكين من عامة الناس ورجالهم، أرجو أن لا يدخلني أحد في أي نخبة يعني.
في الختام أنقل لكم تحيات فريقي البرنامج من القاهرة والدوحة وهذا أحمد منصور يحييكم بلا حدود من القاهرة. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
محمد سليم العوا: هم بيستعملون وسيلتين، وسيلة الترغيب ووسيلة الترهيب، أما الترهيب فبشن الحرب وأحيانا يصل الأمر إلى المحاكمة إلى الاعتقال إلى الحبس إلى الإبعاد إلى آخره، لكن الوسيلة الأخطر هي الإغواء، الإغواء بالمال والإغواء بالمناصب. أنا أعرف حادثة واقعية في بلدي مصر ترك فيها إنسان حقه وكان حقا هائلا مقابل تذكرتي عمرة له ولزوجته! كان حقا هائلا ومع ذلك تركه مقابل تذكرتي عمرة له ولزوجته، فده إغواء بالمال حقير جدا، تستطيع أن تعمل عمرة بألفين جنيه ولا بثلاثة آلاف ولا بعشرة آلاف، ما أعرفش عمل العمرة دي بكام، لكن مقابل عمرة له ولزوجته ترك حقا ضخما جما لو طالب به لحصل عليه قضاء وقانونا لكنه تركه مقابل هذا. أعرف أناسا آخرين يتركون حقوقهم أو يتحولون من النخبة التي تنور المجتمع وتضيء حياته إلى نخبة مظلمة فاسدة نتيجة تولي منصب في جريدة منصب في إذاعة منصب في تلفزيون منصب في وزارة منصب في بنك فتجده اختفى من الحياة العامة اختفاء تاما. أناس آخرون يخشون على أعراضهم بمجرد ما يكتب ما قال أو تقال تفاصيل إضافية كلمة في التلفزيون يتشتم يقول لا أنا عرضي أهم عندي، عرضي يعني سمعتي، سمعتي أهم عندي من أن أعرضها لهذا وبيستعملوا مثلا عربيا قديما غريبا شوية بيقول "ما وقى المرء به عرضه فهو له صدقة" هذا كلام غير صحيح، على الإنسان أن يكافح ويدافع ويناضل ويقول الحق لا يخشى فيه لومة لائم، بل في حديث البيعة أنه بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في المنشط والمكره وأن نقول الحق لا نخشى في الله لومة لائم، ده من ضمن شروط الإسلام.
ما هو الفرق بين المواد المختلفة المستخدمة في الڤينير، مثل البورسلين والمركب، وأيها تفضلين في معظم الحالات؟
هيّأت هذه التراكمات إلى ما سيحدث بعد السابع من أكتوبر، فالكثير من المجموعات الفلسطينية، وغير الفلسطينية، في الغرب رفضت إدانة حركة حماس. ونحن في لجنة التضامن مع الشعب الفلسطيني تمسكنا بخطاب داعم للمقاومة.
لقد كنت دائمًا شغوفة بجمال الابتسامات وتأثيرها على ثقة الناس بأنفسهم. اخترت تجميل الأسنان لأنها تجمع بين الفن والعلم.
كما أن زيارة طبيب الأسنان بانتظام لها دور كبير في الحفاظ على صحة الأسنان وجمالها.”
كذلك ساهمت النظرة الاستشراقية السوفييتية تجاه فلسطين في صياغة تعاون بينهم وبين الحركة العمالية الصهيونية، فقد كانت نظرة السوفييت للفلسطينيين في ذلك الوقت بأنهم ليسوا أكثر من شعب متخلف رجعي، بينما يمكن أن تلعب الحركة الصهيونية دورًا في تسريع عجلة ظهور الاشتراكية وانتشارها في العالم.
وأحس بمتعة لا مثيل لها أثناء مزاولة التعليم المبدع، والمبتكر الذي يحرك عقل ووجدان تلاميذي.
ما هو الفرق بين المواد المختلفة المستخدمة في الڤينير، مثل البورسلين والمركب، وأيها تفضلين في معظم الحالات؟
مقاومة الشعب الفلسطيني وصموده ومطالبته المستمرة بحقوقه ساهمت بشكل كبير في تضامن الناس وثقتهم في انتصار الثورة الفلسطينية، وتحدي النظرة الانهزامية التي يحاول العنصريون والصهاينة غرسها في المجتمع.
التضامن هي عملية جدلية مترابطة مع بعضها البعض؛ فهي تدعم الشعوب المستعمَرة الثائرة في صراعاتها ضد الاستعمار والقمع والعنصرية والاضطهاد من ناحية، ومن ناحية أخرى تتضامن معًا لتحقيق حريتها.
